禅宗公案出自《临济录》· 阅读约 2 分钟
临济喝
临济义玄禅师是临济宗的创始人,以'喝'闻名——他接引学人时常大喝一声。有人问他喝的意义,他说:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用。
临济义玄禅师(临济宗的创始人)在黄檗禅师座下三次问法、三次被打,最后在大愚禅师处大悟后回到黄檗处传承心法。他在河北镇州建立了临济宗,接引学人的方式激烈逼人,其中最著名的就是那一'喝'。临济常常在学人说一句'见地之辞'时突然大喝一声——'喝!'(音如雷响,不留余地)。喝声过后,学人不是蒙了就是掉进了更深的迷惘——这正是临济想要的。有人问临济:'你天天喝!喝!喝!到底喝的是什么意思?'临济给出了四个层面的解释:'有时一喝如金刚王宝剑——一刀下去,斩断你所有的概念思维迷网;有时一喝如踞地金毛狮子——狮子怒吼百兽闻之丧胆,喝醒你沉溺于无明中的麻木;有时一喝如探竿影草——像探测草丛中有没有隐藏的兔子一样试探你的悟境深浅;有时一喝不作一喝用——那纯粹是自然流露,此时此刻就喝——不让它落入任何意义、任何解释、任何框框中。'同门中也有'德山棒、临济喝'并称的说法——德山用棒打,临济用喝斥,两者异曲同工:让学人从头脑中跳出来,直接当下承当。
寓意
临济一喝不是愤怒的发泄,而是智慧的精准注射。每一种喝法针对不同的学人、不同的情境——看似相同的声音中蕴含着精密的战术考量。'有时一喝不作一喝用'——这一句说明了喝的最高境界:不是我在决定'现在该喝',而是因缘汇聚之下自然而然的流露——没有预谋、没有痕迹、没有想得到什么结果的期待。自然到就像冷时会打颤、吓到时会惊叫——这才是真禅者的'用'。
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