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本生故事出自《六度集经· 阅读约 2 分钟

一切施王

佛陀过去世为一切施王,布施一切从不拒绝任何人。敌国攻来、他逃入深山时遇到一个婆罗门向他索要他的头。他毫不犹疑地让婆罗门绑他去领赏——以兑现'一切施'的承诺。婆罗门被感动得跪下忏悔。

昔佛陀曾为一切施王——国王的名字就叫'一切施',因为他从不知道拒绝。乞丐来要什么他就给什么,不管对方是什么人、什么动机。敌国攻打他的国家,大臣们劝他奋起抵抗,他说:'为了保卫财物而杀人,这不是我的道。'他放弃王位孤身一人逃入深山。在路上,一个穷苦的婆罗门认出了他——敌国正在悬赏捉拿国王,赏金高得惊人。婆罗门起了贪念,上前拦住一切施王:'听说国王悬赏你的人头——我家里已经断粮好几天了——你能不能把头送给我去换赏金?'一切施王不加思索地说:'当然可以!这是我这生第一次有人要我的头——我一直在等有人来向我求施这个最珍贵的——因为'一切施'如果连头都不能舍,又怎么叫做'一切'施呢?'婆罗门以为国王只是嘴硬,便用绳子将他绑了起来。一切施王不仅不挣扎还配合地伸出手腕,走得很快——像是自愿去赴宴而非赴死。婆罗门一路押着他,内心渐渐涌起了不安——这个人毫无恐惧、毫无悔恨——他难道真的是心甘情愿的吗?当婆罗门走到一半路时,终于被一切施王的真诚打动,他跪下来解开了绳子哭着说:'谋害你这样的人——我不配活下去!'一切施王反而安慰他:'别哭。你不是要赏金吗?把绳子拿走——那是证明——也许还能换些米吃。'婆罗门彻底被他感动,从此不再做坏事,和一切施王一同在山上修心学道。这位一切施王就是过去世的释迦牟尼佛。

寓意

一切施王是一个极端的角色——他的名字点明了佛教关于'舍'的终极理想:当你连'一切施'的标签都不执着、连'施舍'本身都不执着时,就没有任何东西可以束缚你了。连命都做好了随时舍予他人的准备——当心到了这种无挂碍的程度,你也就达到了'无有恐怖'的自在。

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