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胜鬘师子吼一乘大方便方广经

Śrīmālādevī Sūtra

经集部求那跋陀罗

《胜鬘经》以胜鬘夫人的师子吼开示,阐述一乘思想、如来藏法身、空性等大乘核心教义。在家女性为说法主的独特形式,彰显大乘佛教众生皆可成佛的平等精神。


slug: srimaladevi-sutra title: 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 category: 经集部 dynasty: 宋 translator: 求那跋陀罗

如来真实义功德章

如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时波斯匿王及末利夫人,以法化世。其女名胜鬘,聪明利根,智慧明了,归依佛陀,受持正法。

尔时胜鬘夫人,承佛威神,于佛前作师子吼:世尊,我今已发菩提心,愿以如来真实法义,为诸众生开示悟入。

一乘章

世尊,阿罗汉、辟支佛,有怖畏、有归依,非究竟乐,非究竟涅槃。何以故?如来法身,不离烦恼藏,名如来藏。

世尊,有二种如来藏空智。空如来藏,若离、若脱、若异一切烦恼藏。不空如来藏,过于恒沙,不离、不脱、不异不思议佛法。

世尊,此二空智,诸大声闻能信如来。一切阿罗汉、辟支佛空智,于四不颠倒境界转。是故一切阿罗汉、辟支佛,本所不见、本所不得。

法身章

世尊,如来法身,不离烦恼藏,名如来藏。如来藏者,是如来境界,非一切声闻、缘觉所知。

若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者,于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。世尊,于我灭后,善男子、善女人,能信如来甚深法义,离于我见,离于邪见。

世尊,胜鬘夫人说是语已,佛赞叹言:善哉善哉,胜鬘,汝今乃能于如来前,作师子吼,说甚深法。当知汝于过去无量佛所,已曾闻此甚深法门。

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